A luta abolicionista em atas do Club Cupim: uma análise dessa tradição discursiva na segunda metade do século XIX

dc.contributor.advisorGomes, Valéria Severina
dc.contributor.advisorLatteshttp://lattes.cnpq.br/8893406062883304pt_BR
dc.contributor.authorLima, Cristiane Alves de
dc.contributor.authorLatteshttp://lattes.cnpq.br/8014778569799145pt_BR
dc.date.accessioned2024-01-12T11:06:19Z
dc.date.available2024-01-12T11:06:19Z
dc.date.issued2023-09-04
dc.degree.departamentDepartamento de Letraspt_BR
dc.degree.graduationLicenciatura em Letraspt_BR
dc.degree.grantorUniversidade Federal Rural de Pernambucopt_BR
dc.degree.levelGraduacaopt_BR
dc.degree.localRecifept_BR
dc.descriptionDe circulação em situações oficiais de comunicação e com valor jurídico, a ata foi o meio de comunicação e registro interno das deliberações entre os sócios do Club Cupim, associação abolicionista secreta fundada por João Ramos, o “ceará”, atuante no Recife entre 1884 e 1888. Os objetivos deste estudo são a análise da dimensão composicional e dos modos de dizer, verificação das dimensões temáticas e análise dos modos subversivos de dizer nas atas do Club Cupim no contexto da luta abolicionista na segunda metade do século XIX no Recife. O corpus é composto por 10 atas manuscritas produzidas entre 1884 e 1885 pelos secretários, Robespierre, Alfredo Pinto Vieira de Melo e Antonio Faria, nesta ordem. O referencial teórico que conduz este estudo parte do modelo de Tradição Discursiva proposto por (Kabatek, 2005; 2006; Koch e Oesterreicher, 2013; Castilho, Andrade e Gomes, 2018; Shibya, 2020). Os resultados apontam que, se as atas do Club Cupim possuem realizações fixas nos modos de compor e dizer, é por intermédio da língua que a fixidez se constitui, porém, agregando alterações contextuais que permitem a compreensão do momento da enunciação.pt_BR
dc.description.abstractCirculadas en situaciones de comunicación oficial y con valor legal, las actas eran el medio de comunicación y registro interno de las deliberaciones entre los miembros del Club Cupim, una secreta asociación abolicionista fundada por João Ramos, el “ceará”, activa en Recife entre 1884 y 1888. El objetivo de este estúdio es el análisis de la dimensión compositiva y los modos de decir, verificación de las dimensiones temáticas y análisis de los modos de decir subversivos en las actas del Club Cupim en el contexto de la lucha abolicionista en la segunda mitad. del siglo XIX en Recife. El corpus consta de 10 actas manuscritas realizadas entre 1884 y 1885 por los secretarios Robespierre, Alfredo Pinto Vieira de Melo y Antonio Faria, en ese orden. El marco teórico que conduce este estudio se basa en el modelo de Tradición Discursiva propuesto por (Kabatek, 2005; 2006; Koch y Oesterreicher, 2013; Castilho, Andrade y Gomes, 2018; Shibya, 2020). Los resultados indican que, si las actas del Club Cupim tienen realizaciones fijas en los modos de componer y decir, es a través del lenguaje que se constituye la fijeza, sin embargo, agregando cambios contextuales que permiten la comprensión Del momento de la enunciación.pt_BR
dc.format.extent22 f.pt_BR
dc.identifier.citationLIMA, Cristiane Alves de. A luta abolicionista em atas do Club Cupim: uma análise dessa tradição discursiva na segunda metade do século XIX. 2023. 22 f. Trabalho de Conclusão de Curso (Licenciatura em Letras) - Departamento de Letras, Universidade Federal Rural de Pernambuco, Recife, 2023.pt_BR
dc.identifier.urihttps://repository.ufrpe.br/handle/123456789/5380
dc.language.isoporpt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.rightsopenAccesspt_BR
dc.rights.licenseAtribuição-SemDerivações 4.0 Internacional (CC BY-ND 4.0)pt_BR
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0/deed.pt_BRpt_BR
dc.subjectTradição discursivapt_BR
dc.subjectAbolicionistaspt_BR
dc.subjectRecife (PE)pt_BR
dc.subjectMovimentos antiescravagistaspt_BR
dc.titleA luta abolicionista em atas do Club Cupim: uma análise dessa tradição discursiva na segunda metade do século XIXpt_BR
dc.typebachelorThesispt_BR

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