A representação e a resistência negra na literatura brasileira: uma análise de Um Exu em Nova York, de Cidinha da Silva

Abstract

A obra Um Exu em Nova York (2018), da escritora afro-brasileira Cidinha da Silva, é analisada como um marco na literatura negra contemporânea, por articular estética, política e ancestralidade. O livro, composto por dezenove contos e crônicas, utiliza a figura de Exu, Orixá das encruzilhadas e da comunicação, como símbolo de resistência, reeducação e descolonização cultural. Exu, aqui, deixa de ser visto como entidade demonizada pelo imaginário cristão-colonial e assume uma função narrativa, simbólica e pedagógica de ruptura com os paradigmas eurocêntricos. A análise aponta como a autora resgata saberes afro-diaspóricos e confronta o racismo estrutural, a intolerância religiosa e o epistemicídio, promovendo uma literatura engajada, decolonial e interseccional. Nesse sentido, Cidinha da Silva propõe uma escrita marcada pela oralidade, pelo humor crítico e pela afirmação das tradições afro-brasileiras em espaços urbanos, inclusive em uma cidade do "norte global", como Nova York, subvertendo as geografias simbólicas do poder. A partir de teorias como a escrevivência (Conceição Evaristo, 2016), Pedagogia das encruzilhadas (Luiz Rufino, 2019) e o pensamento de intelectuais como Sueli Carneiro (2011) e Djamila Ribeiro (2017), o trabalho destaca como a obra promove uma reeducação do olhar, centrada em outras cosmologias e formas de saber. Portanto, ao valorizar a presença negra na literatura e na cidade, Um Exu em Nova York torna-se um gesto de (re)existência, oferecendo novas narrativas sobre o ser negro no Brasil e no mundo.