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Discordianismo: o culto moderno a deusa Éris
(2021-07-21) Silva, Ayrton Félix do Espirito Santo; Aquino, Rosa Maria de; http://lattes.cnpq.br/5382714786198931
A religião é um assunto bastante discutido entre as ciências sociais durante décadas, e sua existência já foi assunto de estudo para vários teóricos do meio. Por conta disto, é importante darmos atenção também à ascensão dos novos movimentos religiosos que crescem cada dia mais em nossa sociedade. Portanto, este trabalho apresenta uma análise do discordianismo sob a ótica das ciências sociais, em particular da antropologia e seus estudos sobre religião, além de apresentar o conjunto de ideias, símbolos, mitos e crenças discordianas. Para alcançar este objetivo, este artigo foi construído por meio de uma análise documental do que seria o texto sagrado desta nova religião, o Principia Discordia. Escrito por Gregory Hill e Kerry Wendell Thornley, sob o pseudônimo de respectivamente, Malaclypse the Younger e Omar Khayyam Ravenhurst, os fundadores do discordianismo, para então apontar o que caracterizar o discordianismo como uma religião de fato.
Hip hop: a contribuição dos rappers evangélicos da cidade de Recife-PE na ressignificação do sagrado e do profano
(2018) Bezerra, Erasmo Ribeiro; Silva, Maria Auxiliadora Gonçalves da; Aquino, Rosa Maria de; http://lattes.cnpq.br/7663893470581900; http://lattes.cnpq.br/1540473468896261; http://lattes.cnpq.br/0344988958733571
O campo religioso evangélico vem apresentando mudanças significativas nesse mundo pósmoderno e com isso o entendimento sobre o sagrado e profano se adapta de acordo com a demanda religiosa das diferentes vertentes evangélicas. Dentro deste contexto, a música evangélica passou por várias transformações de modo que ao passar do tempo, ela se tornou cada vez mais heterogênea. Neste trabalho se buscou compreender como e quando a cultura hip hop foi assimilada pelo campo evangélico na cidade de Recife - PE, rompendo com a fronteira entre o sagrado e o profano, a fim de converter jovens. Os sujeitos da pesquisa foram três rappers recifenses. Foi aplicada a metodologia qualitativa com entrevistas gravadas e observação não participante das apresentações dos três artistas. Após a análise da história e características do hip hop que foi ressignificado e passou a ter o rótulo gospel, como também ao estudar sua relação com os espaços sacro e secular, conclui-se que a sacralização desse gênero musical foi mais exitosa no público jovem de igrejas menos conservadoras e foi possível graças ao papel de algumas igrejas evangélicas e ao mercado de consumo religioso que buscou legitimar o hip hop para fins religiosos, no entanto, esse processo sofreu e ainda sofre resistência de boa parte dos evangélicos mais conservadores.
Pretas em todo lugar: os efeitos do feminismo negro na reconstrução da identidade afro diaspórica de mulheres negras amefricanas
(2022-10-11) Sena, Nayara Fernanda Santos de; Aquino, Rosa Maria de; http://lattes.cnpq.br/7663893470581900; http://lattes.cnpq.br/9466578503597662
Esta pesquisa tem como objetivo demonstrar como o feminismo negro, contribui na reconstrução identitária de mulheres negras ladino amefricanas, por meio de práticas decoloniais feministas, e quais foram os efeitos coletivos e individuais nesta reconstrução, através da identificação das formas de resistência individuais e coletivas através da participação dos coletivos Ashanti Peru (Peru); Mulheres Negras Resistem (CE) e Cinema Nosso (RJ). Os métodos de pesquisa utilizados foram quantitativos e qualitativos, de caráter netnográfico e exploratório; unindo narrativas e experiências às teorias que perpassam as temáticas de raça, classe, gênero, feminismo negro, interseccionalidade e território decolonial. Os resultados obtidos demonstram como o feminismo negro enquanto agente social coletivo e individual, contribui para a reconstrução da identidade das mulheres negras, de modo a considerar, suas vivências enquanto mulheres racializadas em territórios ladinos amefricanos; e através da participação nos coletivos, enquanto articulações políticas e culturais que incidem sobre a retomada identitária de mulheres negras, que impactam seus territórios, agindo coletivamente de modo prático e efetivo.
Religião e religiosidade da juventude universitária da UFRPE, Campus Dois Irmãos, Recife/PE, em tempos pandêmicos
(2023-09-20) Oliveira, Cira Cristine Pena de; Aquino, Rosa Maria de; http://lattes.cnpq.br/7663893470581900; http://lattes.cnpq.br/3265962146694016
Esta pesquisa tem o objetivo de compreender como a juventude universitária da Universidade Federal Rural de Pernambuco/Campus Dois Irmãos, vivenciou religião e religiosidade como suporte, para o enfrentamento da crise pandêmica. Os referenciais teóricos utilizados estão baseados nas pesquisas de Regina Novaes, Jorge Cláudio Ribeiro, Camurça, Groppo, Silva e outros, que têm contribuído para reflexões e análises a respeito de juventude, suas relações com a religião. A pesquisa de campo foi realizada na Universidade Federal Rural de Pernambuco/Campus SEDE, com jovens de várias idades, gêneros e cursos de graduação e semestres diversos. Para a realização deste estudo foi utilizada a abordagem qualitativa, o método etnográfico, além das técnicas de observação participante e entrevistas semiestruturadas. Por meio da pesquisa de campo, foi possível verificar que religião e religiosidade foram utilizadas como suporte por esses jovens, para o enfrentamento da crise pandêmica.
Religião, procedimentos disciplinares e terapêuticos no tratamento de dependentes químicos na Casa de Recuperação Cristo Liberta, Igarassu, PE
(2019) Pinto, Marcio Correia de Oliveira; Aquino, Rosa Maria de; Silva, Maria Auxiliadora Gonçalves da; http://lattes.cnpq.br/1540473468896261; http://lattes.cnpq.br/7663893470581900; http://lattes.cnpq.br/8429808621344469
Com a problemática das drogas no Brasil, sejam licitas ou ilícitas, percebe-se o aumento do consumo e dependência, o que se tornou um dos maiores flagelos da sociedade moderna, afetando milhares de pessoas. Nesse contexto surgem as Comunidades Terapêuticas como importante opção de tratamento para dependentes químicos. E existe uma ampla presença de instituições religiosas que têm as Comunidades Terapêuticas como proposta de cuidado, acolhimento e tratamento da dependência de drogas, tendo como principais formas de atuação, a reabilitação, o evangelismo e a conversão religiosa. As Comunidades Terapêuticas confessionais concebem um modelo de tratamento centrado na abstinência, leitura, oração e disciplina. O presente trabalho tem como objetivo geral, a observação dos procedimentos terapêuticos e disciplinares da Casa de Recuperação Cristo Liberta, uma Comunidade Terapêutica de cunho religioso, na localidade de Cuieiras, zona rural do município de Igarassu, e que concentra suas atividades no atendimento a usuários, sobretudo de drogas ilícitas, com a identificação desses procedimentos, verificando a influencia do Pentecostalismo nesse tratamento e traçando um perfil sócio econômico dos alunos da Casa. Os dados aqui apresentados foram coletados entre os meses de agosto e dezembro de 2018, sendo utilizados para consecução do objetivo deste trabalho, pesquisa de campo in loco, observação não participante, entrevistas semi estruturadas e levantamento bibliográfico. A temática das drogas e seus desdobramentos foram explorados, com uma descrição das Comunidades Terapêuticas, as leis e decretos que as regularizam, além de uma abordagem acerca da Religião enfatizando o Pentecostalismo, com um breve histórico de suas origens e seu avanço tendo em vista ser um ramo relevante do Protestantismo; além dos conceitos de sagrado, profano e seitas, que convergem em torno das práticas religiosas da Casa. Como teóricos foram escolhidos Robert King Merton e seu conceito de “funções manifestas e latentes”, “A teoria de desempenho de Papéis”; o conceito de “Religião” Por Max Weber, Émile Durkheim, Rubem Alves, e os conceitos de “Disciplina” e “Poder” por Michel Foucault e Peter Berger, como ferramentas de análise e interpretação de dados do objeto de pesquisa. E apesar das polêmicas em torno do que seria o tipo ideal de tratamento, foi identificada a relevância do papel exercido pela Casa de Recuperação Cristo Liberta, auxiliando o poder público a dirimir um grave problema social como a dependência química e seus efeitos, com resultados que serviram de inspiração para este trabalho.